عبدالرب رسول سیاف، چې د افغانستان له نوموتو مذهبي او جهادي څېرو څخه دی، د طالبانو لخوا د ښځو نیول د شریعت ښکاره خلاف وبلل، او دا یې د اسلامي عزت، ملي غیرت او انساني مروت سپکاوی وګاڼه. نوموړي خبرداری ورکړی چې د نامحرمو سړو لخوا د ښځو نیول او بیا هغه زندانونو ته انتقالول چې ساتونکي یې نارینه دي، شرعاً ناروا دي. که دا عمل د دین په نامه تر سره شي، نو دا “د دین او شریعت سره تر ټولو ستره جفا“ ده.
سیاف طالبانو ته په خورا تندو ټکو کې وویل: «له خدایه وویریږئ» یو عبارت چې یوازې شرعي امر نه دی، بلکې یو وجداني او اخلاقي فریاد دی، د هغو کړنو پر ضد چې د دین جامه یې اغوستې، خو له روحیه یې لیرې دي.
دا دریځ هغه مهال مطرح شو، چې راپورونه خپاره شول چې د طالبانو د امر بالمعروف او نهی عن المنکر ادارې ځینې ځوانې ښځې له عامو ځایونو لکه بازارونه او روغتونونه بې له شرعي دلیل نیولي دي.
جفا شریعت ته؛ نه یوازې ظلم ښځو ته
سیاف ټینګار کوي چې ظلم یوازې د ښځو پر وړاندې نه دی، بلکې دا عمل د شریعت پر روحیه برید دی. دا د دین د روح تحریف دی او د شریعت له نامه څخه د ظلم د توجیه لپاره استفاده ده.
۱. د شریعت روح ته سپکاوی
- شریعت یوازې له خښو احکامو څخه جوړ نه دی؛ بلکې دا د رحمت، عدالت، انساني کرامت او د مظلوم ملاتړ ارزښتونه لري.
- که په دیني جامه کې ښځو ته ظلم وشي، نو دا د شریعت د روح خیانت دی لکه قاضي چې ظالمانه حکم صادر کړي.
۲. د دین بدنامه کول
- د ښځو نیول له خوا د نامحرمو نارینه، بې له واضحو فقهي دلایلو، نه یوازې د عرف او شرع خلاف دي، بلکې د دین تصویر د خلکو په ذهنونو کې خرابوي.
- کله چې دین د ظلم وسیله شي، ایمان د خلکو په زړونو کې کمزوری کېږي او دا د سیاف په وینا، د دین سره ستره جفا ده.
۳. د علماو اخلاقي او فقهي مسئولیت
- د سیاف اعتراض، یو غږ دی د هغو علماو پر ضد چې د ظلم پر وړاندې یا چوپ دي یا یې توجیه کوي.
- که دیني عالم د مظلوم ملاتړ ونشي کړای او د ظلم پر ضد ودریږي نه، نو دا نه یوازې د انسان، بلکې د شریعت د مقام سره خیانت دی.
د استاد سیاف خبرې یوازې سیاسي نقد نه دی؛ دا یو اخلاقي فریاد دی، د انساني کرامت د احیا لپاره د شریعت تر سیوري لاندې. هغه خبرداری ورکوي چې که دین د ظلم د پردې په توګه استعمال شي، نو نه یوازې انسان، بلکې خپله د دین حقیقت قرباني کېږي. د ښځو دفاع په دې لید کې، یو اجتماعي دریځ نه دی، بلکې د الهي رحمت او عدالت د روحیه ساتنه ده.